​​Pequenas Reflexões - 26/12/2017: Perseguições

​​Pequenas Reflexões - 26/12/2017

Perseguições

Mateus 10:17-22 / Atos 7:54-59

Estevão foi o primeiro mártir da fé cristã. Morreu vendo os céus abertos e intercedendo em favor de seus inimigos.

Morreu por causa de sua convicção em Jesus Cristo e de maneira injusta, porém, não morreu pedindo justiça contra, mas a favor dos que lhe causavam males. Ele perdoou.

Você está sendo perseguido ou tem sofrido injustiças? Se sofre por ser cristão, glorifique a Deus. Se sofre por inveja como José, seja fiel a Deus. Se sofre debaixo de mão opressora, certifique-se de que você está debaixo da potente mão de Deus. Não cante esses corinhos que falam de vingança gospel, pedindo justiça. Esse não é o espírito de Cristo. Cante cânticos de adoração a Deus e talvez como Pedro glorifique por sofrer por causa do nome de Jesus.

Pr Rodrigo

Revitalização - Tito - O pastor revitalizador

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TITO - O pastor revitalizador

O nome de Tito é mencionado 13 vezes nas cartas de Paulo.

Em II Coríntios (2:13; 7:6; 7:13-14; 8:6; 8:16; 8:23; 12:18)

Em Galatas (2:1; 2:3)

Em II Timoteo (4:10)

Em Tito (1:4)

Observo que Tito foi alguém muito presente no ministério de Paulo. Ele o acompanhou em Jerusalém, o serviu de consolo em um momento difícil e sempre esteve a disposição para o apoiar segundo a necessidade das igrejas. A convivência com Paulo e a intensa participação no dia a dia das igrejas em crise contribuíram para a formação do perfil de Tito como um pastor revitalizador. Certamente muito do que Tito aprendeu foi na “fogueira”, não sem acompanhamento e orientação.

Observando Tito aprendo que:

     1.O revitalizador precisa ter um mentor (1:4)

Paulo o chama de verdadeiro filho. Conforme passagens mencionadas acima vemos uma estreita relação de discipulado. A convivência forma Tito. Ao observar como Paulo fazia e tendo a oportunidade de replicar, Tito aprende a plantar e revitalizar igrejas. É benção ter um mentor experiente para auxiliar a fazer gestão da revitalização. O mentor:

A) Auxilia o revitalizador a manter o foco (1:4-5)

Há um foco bem definido na missão de Tito como revitalizador da igreja em Creta. Paulo o orienta sendo presente através de contato (1:4) lhe enviando uma carta. O revitalizador precisa do apoio de seu mentor através de contato o auxiliando a recalibrar o foco de sua missão (1:5).

B) Auxilia o revitalizador com palavras diretivas e encorajamento (1:13; 1:15)

O mentor de Tito o empodera e o encoraja. É muito importante no processo de revitalização que o pastor revitalizador possa contar com pessoas que o empoderem e o encorajem a seguir com sua missão.

Fica evidente que Paulo é o responsável pela igreja em Creta. Entretanto, o princípio de mentoria numa revitalização permanece. É saudável que o pastor revitalizador voluntariamente se submeta a um cuidado de mentoria pessoal e ministerial. Todo pastor revitalizador deveria pensar em ter alguém que invista tempo em sua vida lhe fazendo perguntas e o auxiliando a manter o foco.

      2.O revitalizador é um capacitador e formador de líderes (1:5-9; 2:7; 3:13)

Ao observarmos as atribuições de Tito fica evidente que em um processo de revitalização, seu principal trabalho é formar liderança. Neste sentido o revitalizador:

A) Identifica líderes e os constitui (1:5-9)

I. Ter intencionalidade em identificar líderes (1:5)

No processo de revitalização a principal atribuição do pastor revitalizador é formar líderes. Uma igreja que cresce não se sustenta sem uma boa base de líderes. Talvez seja esse o seu maior desafio em todo o processo.

II. Ter critérios claros para selecionar os líderes (1:6-9)

O revitalizador precisa ser uma pessoa com critérios claros para identificar líderes. Observo que as igrejas que mais tem crescido e se revitalizado possuem um clara trilha de formação de líderes. A falta de critérios compromete o surgimento de líderes saudáveis. Esse tema abordaremos mais detalhadamente em outro tópico.

B) É modelo de liderança (2:7-8)

O líder sempre é modelo, mas numa fase de revitalização o ensino e a conduta do pastor revitalizador falará mais alto. Uma igreja que precisa de revitalização necessita de um modelo vivo que evidencie que o que está sendo proposto dá certo. Ele é o modelo de que a oração, o testemunho, a reverência, enfim, tudo o que é e faz realmente é possível. O pastor revitalizador também deve ser modelo dos critérios que estabelecerá na formação dos líderes. O líder modela pelo que faz e pelo que não faz todo o tempo. Ninguém pode oferecer o que não recebeu.

C) Forma equipes para enviar (3:13)

Esse aspecto é interessantíssimo. Penso que o destaque especial de Paulo a Zenas e a Apolo revela que eles mereciam uma atenção especial e possivelmente fossem os melhores líderes. Esses certamente foram trazidos por Tito para uma proximidade maior, não para que ficassem com ele em Creta, mas para serem preparados e enviados.

      3.O revitalizador deve ser hábil em relacionamentos interpessoais (1:13; 1:15; 3:8-11)

O Pr Ziel Machado sempre cita uma frase de sua mãe quando aborda relacionamentos na igreja. “Viver com os irmãos no céu, oh que glória! Viver com os irmãos na terra é outra história.” O pastor revitalizador certamente enfrentará conflitos nos relacionamentos. Toda mudança ou ajustes geram conflitos. Então o que fazer?

A) Ter convicção da sua vocação e da sua missão (1:5)

Saber exatamente o que deve ser feito e estar ciente de onde se quer chegar ajuda muito o pastor revitalizador a lidar melhor com os relacionamentos interpessoais e os conflitos. Um líder inseguro quanto a sua vocação e missão certamente será engolido. Tito está em Creta por uma designação divina. O melindre e a intimidação são frutos da falta de convicção e autoridade.

B) Ter convicção e amar o suficiente para confrontar (1:13)

A convicção deve ser na sã doutrina. A sã doutrina deve modelar tanto o ensino quanto a conduta. Sendo o pastor revitalizador o modelo (2:7-8), ele confrontará pela causa maior que é a verdade visando a saúde da igreja. A igreja em fase de revitalização precisa de um líder hábil em resolver conflitos.

C) Ter convicção a tal ponto de evitar os facciosos (3:10-11)

O coração genuinamente pastoral não quer perder pessoas. Entretanto, é de suma importância saber lidar com pessoas assim, especialmente se elas têm poder de influência. A transparência e o diálogo com ações bíblicas é o caminho da saúde. Jesus nos orienta em Mateus 18:15-17 que o confronto deve ocorrer e estabelece etapas. Relacionamento resolve relacionando-se.

Uma das grandes chaves do sucesso na revitalização é a habilidade de se relacionar. É essencial para que possa haver mudanças necessárias.

      4.O revitalizador deve conhecer a cultura local (1:12-13)

Paulo descreve o modo de viver dos cretenses, logo, ele aponta para a cultura na qual a igreja está inserida. Revitalizar a luz da Palavra de Deus significa constituir uma igreja que não apenas vive uma contra-cultura, mais esteja apta a transformar a cultura na qual está inserida.

      5.O revitalizador deve ter profunda convicção doutrinária (1:13; 2:1; 2:7; 2:11-15; 3:1; 3:4-8)

A base da revitalização está na mensagem. É na pregação e no ensino do Evangelho que haverá a genuína transformação. Portanto, tanto a paixão com que se prega e ensina, quanto o conteúdo da pregação e do ensino são elementos essenciais no processo de revitalização. Não se trata de uma mensagem de auto-ajuda. Também não se trata de anunciar somente o que se tem domínio. Tem que ser pregado todo o desígnio de Deus.

Por isso, ele será capaz de repreender para que se tornem sadios na fé (1:13). Poderá ensinar e exortar (2:1; 2:6; 2:15) com toda autoridade. Sua autoridade está no conteúdo da mensagem e na vida (2:7). Ele deve conhecer tão profundo a ponto de falar com ousadia (2:8).

Vale ressaltar que se observamos os grandes avivalistas, o conteúdo de suas pregações e ensino giraram em torno da mensagem central do Evangelho. Palavras chaves na recomendação de Paulo a Tito quanto ao que deveria ser pregado com ousadia: GRAÇA; ESPERANÇA; IMPIEDADE; REGENERAÇÃO; CRISTO; SALVADOR; BOAS OBRAS; PURIFICAÇÃO; VIDA ETERNA.

Pr. Rodrigo

Revitalização - Paulo - O mentor da revitalização em Creta

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PAULO - O mentor da revitalização em Creta

O mentor que orienta o Pastor que revitaliza a igreja:

      1.Tem uma clara identidade pessoal e missional (1:1)

A) Identidade pessoal

Paulo se descreve como servo de Deus. A sua identidade em Cristo define bem quem ele é. Ele não se vê além disso. Um mentor saudável não procura se auto-afirmar ou tomar o lugar de Cristo. Ele não é maior do que o Seu Senhor e tem uma atitude de submissão ao Deus da missão.

B) Identidade missional

A palavra apóstolo fala da vocação de Paulo e de sua missão. Ele é um enviado de Jesus Cristo. Como apóstolo, sua tarefa está definida por aquele que o enviou. O pastor mentor tem um perfil apostólico e muita clareza de que não se trata de uma realização pessoal, mas uma realização de Deus. Ele está a serviço do noivo da igreja. Quem define a sua agenda e missão é o próprio Cristo. Ele não busca se auto-promover, mas visa promover tão somente a fé dos eleitos de Deus. Ele busca promover o pleno conhecimen0to da verdade e não o seu conhecimento. Em suma, Paulo tem como propósito promover uma relação mais intima da noiva com o noivo. Quando pensamos em revitalização, a relação da igreja com Cristo descreve o alvo da nossa missão.

      2.Tem uma clara fé bíblica e prática (1:2-3; 2; 3:1-8)

Dedicarei uma parte exclusiva à mensagem central, a dieta da pregação que visa a revitalização em outro momento. Aqui falo sobre o mentor orientador de um pastor revitalizador. Paulo é este mentor a Tito. O crer correto deve levar a um sentir correto que refletirá em um agir correto. O que levará essa igreja em Creta a ser revitalizada, em profundo relacionamento com Cristo e relevante:

I.Fé Bíblica com uma mensagem focada na missão de Deus

A) Mensagem centrada no propósito eterno de Deus (1:2-3)

O propósito eterno de Deus se revela em Cristo e tem seu olhar na eternidade.

B) Mensagem centrada no Evangelho da Graça de Deus em Cristo (2:11-14; 3:4-7)

A igreja que deve ser revitalizada concentra sua pregação no Evangelho da Graça.

Muito mais do que estratégias e fórmulas de crescimento, a igreja precisa ser conduzida por uma mensagem cristocêntrica. A forma como a igreja está estruturada deve facilitar a comunicação dessa mensagem e a ação missional da igreja.

II.Fé prática evidenciada na conduta e no testemunho:

A) O modo de vida dos obreiros (1:5-9)

Aquele que prega deve viver a mensagem que anuncia. Ele modela pelo caráter e vida. A revitalização da igreja começa com a revitalização do pastor. Tema que será abordado a parte.

B) O modo de vida dos membros (2:2-10; 3:1-2)

Os cristãos devem ser testemunhas vivas da mensagem. Aquilo que eles professam deve refletir no modo como vivem. A igreja revitalizada passa por esse processo de transformação dos discípulos que nela comungam. Ela deve ser uma comunidade de discípulos de Cristo saudáveis tanto em seus relacionamentos internos como externos. Tema que será abordado a parte.

C) O modo de vida do revitalizador (2:7-8; 15)

Aquele que está revitalizando a igreja, levantando líderes e orientando os discípulos de Cristo deve ser ele mesmo o exemplo. Tema também que será abordado a parte.

Observamos em geral, que Paulo tem uma clara teologia bíblica e prática. Suas orientações não giram em torno das necessidades das pessoas da igreja, mas gira em torno da necessidade de pregar e viver uma mensagem que transforma. Gira em torno da necessidade de assumirem a sua identidade em Cristo para o cumprimento da missão.

      3.Tem uma clara visão das gerações que compõem a igreja (2:2; 2:3-4; 2:6)

A igreja são pessoas. Revitalizar a igreja passa por uma clara compreensão das demandas de cada geração. O pastor mentor da revitalização precisa ter este claro discernimento para orientar corretamente. Paulo tem um conselho para cada geração nessa igreja.

      4.Tem uma clara visão quanto a fazer discípulos e trabalhar em equipe (1:4; 3:12-13)

Tito é chamado por Paulo de verdadeiro filho na fé. Justamente porque ele é formado e acompanhado que Paulo pode lhe confiar a tarefa em Creta (v.5). Paulo, como orientador de um revitalizador sabe que alguém só pode dar o que recebeu. Por isso, orienta a Tito que também treine e discipule a outros. Um orientador na área de revitalização precisa ter uma clara noção de trabalho em equipe e discipulado.

      5.Tem uma clara postura apologética e disciplinar (1:10-16; 3:9-11)

O mentor orientador sabe que o processo de revitalização enfrentará conflitos. Há pelos menos dois aqui descritos:

A) Conflito contra as heresias (1:10-16; 3:9)

Paulo sabe o prejuízo que existe ao tolerar qualquer mensagem cujo o conteúdo compromete a sã doutrina. Ele orientará que se deve repreender severamente tal ensinamento.

B) Conflito com aqueles que causam divisões (3:10-11)

Aquele que não ouve a voz do pastor não é ovelha. Paulo diz que essa pessoa que causa divisões deve ser evitada.

Tem uma clara ênfase no ensino, na pregação e na exortação (1:3; 1:13; 2:1; 2:6; 2:15; 3:1; 2:8; 3:13-14)

O processo de revitalização de uma igreja exige uma intensa agenda de treinamentos, capacitações, ensinos, lembretes etc. O pastor orientador deve assegurar que o pastor revitalizador está usando de todas as ferramentas possíveis para orientar a todos de acordo com a sã doutrina todo o tempo.

Pastor Rodrigo

“Precisa de mudanças? Avalie e mude radicalmente a sua vida, com a visão de Deus”

“Precisa de mudanças? Avalie e mude radicalmente a sua vida, com a visão de Deus”

Neemias 1

 Chegamos ao último mês de 2017! Você está satisfeito com esse ano? Antigamente eu sempre ficava com uma sensação de pendência e descontentamento com os meus anos. Sempre tendemos a ter uma lista maior de coisas que não alcançamos do que a lista de coisas que alcançamos. Seria isso normal? Normal não é, mas é muito comum. Como terminar bem o ano? Muita gente não tem animo para avaliar 2017 e ainda não planejou 2018. Como filhos de Deus devemos agir? Tudo bem, reconheço que preciso de mudanças, mas como elas devem acontecer de maneira que sejam consistentes? Veremos a partir de Neemias, como alguém enfrentou uma crise e provocou uma verdadeira mudança em uma nação. Avalie e mude radicalmente a sua vida, com a visão de Deus.

      1)      Avalie e alinhe a mudança da sua necessidade com a visão de Deus (v.2-3; 7)

a.Faça perguntas e avaliações para perceber a real necessidade. (v.2) Observe que Neemias deseja saber a situação real dos que estão em Jerusalém. Como ele faz isso? I) Ele pergunta (v.2). Certa vez eu estava me queixando da falta de proximidade da Giovanna comigo. Ela é uma criança, mas com 5 anos de idade eu a achava muito distante de mim. Então decidi procurar uma psicóloga para me ajudar. Após expressar a minha dor, a pergunta da psicóloga foi a seguinte: “Como é a sua agenda?” Ela não precisou dizer mais nada, entretanto, a pergunta foi confrontadora e me causou um desconforto porque ficou evidente a minha falha numa simples pergunta. Sabe por que alguns experimentam mudanças? Por causa do desconforto do confronto. Mas, não há mudança sem boas perguntas. Quando Deus está chamando Moisés e este se sente incapacitado Deus lhe faz uma pergunta: “Perguntou-lhe o Senhor: Que é isso que tens na mão? Respondeu-lhe: Um bordão” Êxodo 4:2. Deus faz Moisés enxergar uma ferramenta muito comum do seu dia a dia fazendo uma pergunta! Deus não sabia que aquilo era um cajado? Você quer mudança em seu casamento? Você quer mudança no seu ministério? Você quer mudança na sua vida espiritual? Faça boas perguntas que podem lhe causar desconforto e te estimulem à mudança! Deixe pessoas fazerem perguntas sobre a sua situação. II) Pergunte para as pessoas certas (v.2). Veja que no versículo 2 Neemias faz a pergunta a um de seus irmãos, o que significa que era um irmão de sangue ou um parente próximo, alguém de sua confiança. Deus coloca pessoas certas em nossas vidas. Há pessoas próximas de nós que estão enxergando além de nós. Não pergunte a um peixe sobre a água e sobre o aquário, mas pergunte a quem está do lado de fora! As empresas contratam consultorias para que lhes façam perguntas certas para mudanças. Se você quer ver mudanças em sua vida, precisa ter pessoas de Deus que sejam de sua confiança e honestas para lhe dar as respostas que precisa ouvir e não as que gostaria de ouvir. Esse é o primeiro grande caminho da mudança.

b.Faça perguntas e avaliações que gere em você um santo descontentamento (v.3; 4) Como já mencionei, a minha experiência com a Giovanna me causou muito desconforto. Muitos reagem negativamente diante do confronto ou apenas se justificam. Essas pessoas que querem ver mudança, mas não estão dispostas a enfrentar o confronto e o desconforto para mudar. Mas, pessoas que mudam e provocam mudanças tem uma reação distinta: I) Elas enfrentam a pressão (v.3). Palavras pesadas são mencionadas por Hanani: “grande miséria e desprezo”. Há uma forte pressão acontecendo aqui no coração de Neemias ao ouvir essas palavras. Certa vez a Andréa me disse que não estava feliz com o nosso casamento e me apresentou os motivos. Aquilo trouxe muita pressão sobre mim. A mudança é uma transformação de um estado para outro. É deslocamento! Para abrir uma tampa de garrafa você precisa exercer pressão para que ela mude de fechada para aberta. Meu amado irmão e minha amada irmã: Se você tem orado por mudanças, Deus graciosamente lhe trará pressão e pressão gera poder para mudar! II) Elas buscam a Deus (v.4). Diante da forte pressão, Neemias não foge, não fica indiferente, não busca culpados ou justificativas. Diante da forte pressão Neemias se senta, chora e se lamenta por alguns dias. Jejum e oração por alguns dias! Se você quer ter mudanças consistentes, elas exigem um tempo com de Deus! Todas as vezes que me via sem direção diante de pressões ministeriais, eu me retirei para jejuar e orar perante Deus! Isso é um santo descontentamento. Você está descontente, mas está o apresentando diante de Deus.

c.Faça perguntas e avaliações que te façam chegar a uma conclusão correta do real problema (v.6b; 7). Neemias faz uma avaliação da situação do seu povo e de sua própria condição. A conclusão e: “Faço confissão pelos pecados”. “Temos procedido de todo corruptamente”. Igreja, quem deseja realmente mudança em sua vida faz uma avaliação que gera uma mudança de mente e de comportamento diante de um diagnóstico real.

Deus tem o melhor para a sua vida. A sua vida pode ser melhor em 2018!

      2)      Avalie e alinhe a mudança a visão do propósito eterno de Deus (v.5; 6; 11)

Todo cristão que deseja uma real mudança fará avaliações e alinhará seu coração com o coração de Deus. Se seu coração se alinhar com o coração de Deus, então suas ações, escolhas e decisões se alinharão com o coração de Deus e haverá mudanças de Deus em sua vida. Neemias não tinha em mente simplesmente a restauração do orgulho nacional de Israel e de sua capital Jerusalém. Não! Ele não buscou mudança porque o povo tinha uma necessidade de mudança. Como sabemos disso? Veja que a causa da mudança, a motivação da mudança se alinha com o projeto de Deus para aquela nação: “guardas a aliança”. No verso 8 está a causa dessa destruição: “Eles quebraram a aliança e por isso foram espalhados (Levíticos 26:14-16; 33). Então vem uma pergunta: “Por que devo mudar?” Devo mudar porque estou infeliz com o meu trabalho? Devo mudar porque estou infeliz com o meu casamento? Devo mudar porque estou infeliz com o meu ministério? Devo mudar porque quero coisas novas? Por que devo sair de uma liderança? Por que devo mudar de igreja? Por que devo criar um ministério novo na igreja? Por que vou mudar para outro prédio?  Por que mudar? Irmãos, se qualquer mudança que eu busque, for apenas por pura necessidade, por mais honesta que ela seja, ela ainda é egoísta e não ocorrerá segundo a visão de Deus, mas segundo minhas necessidades e meus descontentamentos e não será permanente, apesar de legitimo muitas vezes. Eu não devo mudar minha postura no casamento por causa da Andréa primariamente. Eu devo mudar a minha postura no casamento por causa da minha aliança com Deus! Eu devo ser o marido segundo o coração e o caráter de Deus, não segundo as minhas necessidades ou necessidades da Andrea, mas segundo o projeto de Deus para o casamento. Eu não devo mudar a estrutura da igreja ou o local da igreja por causa da necessidade da igreja primariamente. Mas, devo considerar o plano de salvação, o propósito eterno de Deus e se o local e a estrutura não estão respondendo à visão e ao propósito de Deus, então devo mudar. Eu não devo mudar o jeito da célula ou a minha célula porque as pessoas estão simplesmente descontentes, mas devo avaliar e mudar para estar alinhado com as necessidades e a visão de Deus. A visão de Deus, não as nossas necessidades, mas a do Reino de Deus que coloca em primeiro lugar a restauração da imagem de Deus nas pessoas, a salvação de vidas. Toda mudança na minha vida deve ser motivada pela minha aliança com Deus e de acordo com o propósito de Deus e se for realmente direcionada por Deus: I) Ela produzirá arrependimento (v.6); II) Ela gerará confissão (v.7); III) Ela gerará paciência e esperança em Deus (v.11).

Por que muitas mudanças não são frutíferas e não duram? Porque elas não nascem no coração de Deus, mas no coração do homem. Elas não nascem do propósito eterno de Deus, mas das necessidades e propósitos dos homens.

Eu lhe pergunto: Onde nasceu seu ministério? Onde nasceu sua liderança? Onde nasceu seu casamento? Onde nasceu sua família? Onde nasceu seus projetos? Onde nasceu a sua fé e a sua espiritualidade? Eles estão precisando de alguma mudança? Aonde você está? A mudança também deve nascer dentro do propósito eterno de Deus que visa a reconciliação de todas as coisas com Cristo!

      3)      Avalie e alinhe a mudança com esperança em Deus (v.11)

Aquilo que nasce em Deus, ainda que esteja em crise, pode ter esperança para mudar. Igreja, Neemias é apenas um copeiro do Rei e nada mais. O que ele poderia fazer? Nada além de orar. Aprendo algumas lições preciosas sobre ter esperança em Deus quando queremos ver mudanças em nossas vidas:

a.Não importa a sua condição social, econômica, suas limitações. Se você confia no Senhor, a mudança acontecerá.

b.Tenha fé em Deus e não em homens ou circunstâncias se você deseja ver mudanças. Se elas estão alinhas com os propósitos de Deus, ela acontecerá.

c.Se a mudança que você busca nasce em Deus e está alinhado com os propósitos de Deus, ainda que você se encontre em um vale de ossos sequíssimos, Ele restaura e o transforma em um Exército Sobremodo Numeroso! Nossa esperança está em o nome do Senhor. Você quer um 2018 abençoado e precisa de mudanças? Avalie em mude radicalmente, com a visão de Deus.

Rodrigo Rodrigues Lima

Pastor

“Princípios da poda para uma vida frutífera” - João 15:1-5

“Princípios da poda para uma vida frutífera”

João 15:1-5

Amados irmãos e irmãs, o capítulo 15 de João faz parte de um diálogo extenso de Jesus com seus discípulos que se inicia no capítulo 13 ao capítulo 17 que me resumo aborda três assuntos principais: 1) Jesus está se despedindo dos seus discípulos; 2) Jesus comunica que eles permanecerão para continuar a obra; 3) Jesus diz que Ele não poderão fazer esta obra sozinhos, de modo que lhes envia o Espírito Santo. Em suma, o foco central é frutificar, é cumprir com a missão de Jesus. Estamos aqui para cumprir com a missão que foi confiada à igreja por meio de Jesus Cristo! Se somos o Seu Corpo e Ele é o Cabeça, então, Ele é quem no guia.

No meio desse diálogo é introduzido a parábola da Videira.

Israel era reconhecida como a Videira plantada por Deus (Salmo 80:8-19; Isaias 5:1-5; Ezequiel 15). Entretanto, essa Videira produziu uvas bravas, ou seja, esta nação não foi fiel a Deus e não produziu o que Deus esperava dessa nação. Deus visava que a nação de Israel atraísse outras nações a Ele. Esta nação não foi fiel ao agricultor que é Deus. Por isso Jesus, nessa parábola se apresenta como a Videira Verdadeira, ou seja, aquele que foi plantado pelo Pai e que foi fiel para cumprir com o propósito do Pai, aquele que verdadeiramente frutifica para o Pai.

Me dediquei a pesquisar e a estudar um pouco sobre a Videira, ou pé de uva, ou parreira. Aprendi lições preciosas sobre a poda. A poda é um processo doloroso, mas extremamente necessário para que os galhos (sarmentos) da videira frutifiquem segundo as expectativas do agricultor.

Quero que você perceba que Deus está trabalhando em sua vida para que você seja um ramo forte e que produza frutos cada vez maiores e uniformes para a glória do Pai.

     1.A poda é um processo que ocorre em um período específico do ano para garantir muito fruto (v.2)

Sem a devida poda, os ramos não se fortalecem. O processo da poda se dá no inverno ou na primavera, mas em geral no inverno. Será no fim do inverno que ocorrerá o florescimento dos ramos, por isso, a necessidade da poda, com ela haverá dentre outros benefícios, a distribuição dos ramos. Sem a poda, a produção poderá ser fraca e com frutos doentes. Nesse período já ocorreu a colheita, as folhas caíram e só sobra o esqueleto da Videira. Algo realmente muito feito e aparentemente sem vida. O agricultor ama a Videira e tem um zelo especial pelos ramos.  

     2.A poda é um processo de um agricultor que planeja anos de colheita e assim garantir muito fruto (v.2)

Nesse processo da poda o que me chama mais a atenção é a de que a poda interfere diretamente nas várias safras. O agricultor está garantindo a colheita do futuro.

A que se relaciona a poda? A poda se relaciona a um processo doloroso de rompimento, perdas ou renúncias que deixam marcas, mas que garantem o fortalecimento estrutural das suas emoções e habilidades para que garanta frutos maiores e melhores no Reino de Deus.

Aquilo que você não compreende agora faz parte de um propósito glorioso de colheita na sua vida amanhã.

      3.A poda é um processo visa proximidade ao tronco que vai garantir muito fruto (v.4-5)

Outro princípio extremamente importante é a de que ela deve evitar que os ramos se distanciem do tronco. Quanto mais longe do tronco sem uma devida sustentação, ramos fracos se formarão e o fruto será comprometido. Assim podemos afirmar que os frutos aumentam na medida em que a relação de intimidade, ou de proximidade aumenta. A relação de intimidade aumenta na medida em que correspondemos positivamente à poda.

A Graça se manifesta! Sem mim, nada podeis fazer! A Graça revela a fé! Dependência - sem mim nada podeis fazer. A provação deve ser encarada com alegria! Sou filho, então o melhor está por vir! Em troca da alegria que lhe está proposta! O Pai se alegra com os frutos. Nos alegramos em frutificar!

A poda é uma prova de fé para que experimentemos a graça! Ela é muito ruim no momento, mas depois vem o fruto. Alegre-se - a alegria do Senhor é a nossa força! O choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manhã!

Depois do crepúsculo vem a alvorada! Depois do inverno vem a primavera!

Alegre-se e viva olhando para Aquele que fez a promessa. Nada de derrota! Você é filho! Ele é Pai.

Rodrigo Rodrigues Lima

Pastor

Crise rumo à maturidade. Pessoas, atitudes e legados

Crise rumo à maturidade. Pessoas, atitudes e legados

Hebreus 5:11-14 a 6:1-12

A vida cristã não é estática e não se resume a uma vida de culto aos domingos. A vida cristã, ou a vida de Cristo em nós, é um crescente relacionamento rumo à perfeição, até que nos tornemos adultos espirituais plenamente maduros, plenamente desenvolvidos, plenamente cheios de vida, como Cristo. Porém, todo crescimento passa por crises. Quando eu era criança sentia fortes dores nas pernas e minha mãe dizia que era a dor do crescimento. Passar da infância para a adolescência é uma crise, uma explosão de hormônios. Passar da vida adolescência para a vida adulta é uma outra crise.

Quero afirmar que a maturidade ou a imaturidade na vida cristã é fruto da sua resposta ao convite de Deus a se apoiar e crescer na fé totalmente embasada nas Escrituras, testada mediante as circunstâncias e evidenciada pelos frutos ou legados da fé.

A maneira como respondo a essas crises gerarão um tipo de pessoa, revelará tipos de atitudes e deixará tipos de legados. Que tipo de pessoa você tem se tornado diante da crise? Que tipo de atitude você tem tomado? Qual será o seu legado? Crise rumo à maturidade.

1.A resposta à crise rumo à maturidade gerará dois tipos de pessoas (Hb 5:11-14; 6:1-3)

a.Tipo de pessoa imatura. 1) A pessoa imatura se deixou regredir na fé (v.11; 12). Veja que o autor diz: “tendes tornado” ou ainda “vos tornastes”, o que significa que eles não eram assim, mas regrediram ao permitirem a estagnação e o retrocesso. 2) A pessoa imatura se deixou regredir na fé pela preguiça (v.11). O autor diz: “tardios em ouvir”. Tardio significa lento, moroso, preguiçoso. Esses cristãos não se aprofundaram na sua relação com Deus através da Palavra (v.12) 3) A pessoa imatura se deixou regredir na fé pela preguiça e perdeu a sensibilidade espiritual (v.14). O autor diz a respeito do ganho do maduro, que se trata de uma perda para o imaturo: “faculdades exercitadas para discernir”. Isso fala de sensibilidade espiritual, de não perceber Deus e sua ação em nossas vidas. Em suma irmãos, a questão da imaturidade espiritual não está relacionada ao seu grau de conhecimento da Palavra de Deus, mas ao seu grau de obediência à Palavra de Deus quando as circunstâncias pedem. Se um corredor de maratona não praticar regularmente os seus exercícios, ele regredirá e terá que começar tudo de novo. Essa expressão tardio (v.11) era muito usado para designar um leão doente que ficava lento. O que isso significa? Significa que todas as vezes que nós escolhemos deliberadamente desobedecer a Deus e à Sua Palavra, nós adoecemos e ficamos lentos. O pecado nos adoece e nos torna lentos para discernir e obedecer a vontade de Deus e consequentemente regredimos e não amaduremos. Como um corredor, ficamos lentos e voltamos à estaca zero. Será como um bebê espiritual que sempre precisa entender o que é graça, o que é o amor de Deus, o que é o pecado e que não suporta as provações e precisa constantemente de apoio para entender suas crises. Pergunto a você neste dia: a) Como está sua relação com a Palavra de Deus em termos de obediência? b) Como está sua sensibilidade espiritual?

b.Tipo de pessoa madura. A pessoa madura é completamente diferente e crescerá por causa da atitude do seu coração diante da Palavra de Deus. 1) A pessoa madura avança na fé (v.11). Ela está preparada para o alimento sólido (v.12). 2) Ela não é preguiçosa e pratica, exercita sua obediência à Palavra ganhando mais força e experiência para os desafios, as crises que enfrenta. (v.14). Deus quer dar a nós sensibilidade espiritual, mas ela é construída. Você precisa se exercitar vigorosamente. Como diz um certo pastor chamado Ziel Machado: “Sê fiel no pouco problema e sobre o muito problema Deus te colocará e isso é benção”. Na academia você foi obediente e disciplinado levantando 5 kg. Parabéns! Agora você levantará 10kg. E assim sucessivamente. Muitos crentes param de praticar, se entregam nas suas lutas porque perdem a sensibilidade espiritual. É justamente nessa crise que Deus quer levar você ao crescimento. Não regrida. Que tipo de pessoa você é?

2. A resposta à crise rumo à maturidade gerará dois tipos de atitudes (Hb.6:1-8)

a.Atitude de afastamento, indiferença, frieza e até apostasia (Hb 6:4-8). A vida cristã, ou a vida de Cristo em nós, é um crescente relacionamento rumo à perfeição, até que nos tornemos adultos espirituais plenamente maduros, plenamente desenvolvidos, plenamente cheios de vida, como Cristo. Se eu não aprendo com as crises, mesmo que eu tenha provado o sabor dos céus, mesmo que eu tenha visto a luz, mesmo que eu tenha experimentado a bondade da Palavra de Deus e ter tido experiências poderosas com Deus, se diante das crises eu não colocar em prática o que recebi, poderei me afastar, me tornar indiferente, experimentar frieza e até apostasia. Quero te perguntar hoje: O que ou quais situações seja na igreja, seja na família, seja no trabalho ou nos relacionamentos que de alguma forma te afastaram ou podem estar tentando te afastar de Deus? Essas situações de crise são oportunidades para você colocar em prática a Palavra de Deus e avançar na maturidade. Nada em nossa vida seja bom ou ruim deve ser desperdiçado ou ignorado, mas deve ser interpretado e avaliado à luz da Palavra de Deus para que você amadureça na fé em meio à crise. Muitos abandonam quando deveriam perseverar para crescer! Alguns entram numa crise terrível com Deus por causa das circunstâncias da vida. Veja: “julgar o caráter de Deus pelas circunstâncias é terrível. É Deus quem julga as circunstâncias. Se você não vê Deus nas circunstâncias confie em Sua bondade.” Você pode fazer uma lista de pessoas que passaram por circunstâncias terríveis e confiaram na bondade de Deus. Mas, e você?

b.Atitude de dependência e obediência (Hb 6:1-3). Há um convite a uma atitude muito especial aqui no verso 1: “deixemo-nos levar para o que é perfeito”. Imagine que você está dentro de um barco sem remos e apenas com vela hasteada sobre o mar. Você está totalmente à mercê do vento e do mar. O convite de Deus para você diante da crise é que você faça uma entrega pessoal a uma influência ativa do Espírito Santo em total confiança e dependência, em obediência à Sua Palavra. Deus está desejoso de mover em você! Deixe que Ele, que Ele guie para a maturidade. Maturidade é uma ação de Deus mediante a sua entrega! Pare de resistir! Como em Ezequiel 47, deixe que o rio de Deus o conduza. Mergulhe nessa vida de dependência e fé mediante a crise rumo à maturidade como fez Jó! A verdadeira maturidade consiste em conhecer o Senhor! “Eu te conhecia só de ouvir, mas agora os meus olhos te vêem. Por isso, me abomino e me arrependo no pó e na cinza”. (Jó 42:5-6) A verdadeira maturidade gera humildade espiritual. abro mão do controle e deixo Ele me guiar em tudo na minha vida.

3. A resposta à crise rumo à maturidade gerará dois tipos de legados (Hb.6:9-12)

a.O legado que não é legado.  ????????????????   ???????????????????????    ??????????????????     ??????????????. Não há nada para contar.

b.O legado a ser imitado. O legado é algo permanente que muda a sua história e a história de outros. Há alguns aspectos interessantes sobre pessoas assim. 1) Deus não se esquece do trabalho e da fidelidade dessas pessoas (v.10); 2) Essas pessoas são perseverantes (v.11); 3) Essas pessoas possuem um ponto de referência para a sua caminhada de fé, pois elas as imitam (v.12). Diante da sua crise quem é seu ponto de referência? Homens e mulheres que deram resposta satisfatória a Deus diante da crise rumo à maturidade de fé deixaram legados. Veja comigo Hebreus 11 e veremos alguns casos de crise e legado:

I. Abraão. Crise: esterilidade da esposa. Legado: Ser pai de muitas nações (Hb 11:11-12); II. Moisés. Crise: escravidão. Legado: Libertação do Egito (Hebreus 11:27-29).

Deus quer engrossar as fileiras de homens e mulheres que respondem à crise rumo à maturidade com legados, com uma vida a ser imitada. Qual é o legado que você deixará para seus filhos, irmãos na fé, para a sua comunidade de fé?

Rodrigo Rodrigues Lima, Pastor

Igreja – Ambiente de cura!

Igreja – Ambiente de cura!

Celebrando juntos!

Filipenses 2:12-18

Na semana passada falamos sobre uma libertadora honestidade. Percebemos que um dos grandes problemas em não se praticar a confissão é a falta de relacionamentos profundos e sinceros. A igreja é ambiente de cura. Quando Paulo escreve aos filipenses, ele os exorta a viver esse ambiente de cura que é igreja. Eu quero ver pessoas restauradas e curadas. Quero trazer meus amigos para as nossas reuniões porque aqui há vida de Deus. Quero ver meus amigos salvos, portanto, trazê-los para este lugar para as nossas células e mentorias porque a salvação que Cristo oferece se manifesta como cura e assim a igreja se torna um ambiente de cura, de salvação pelo poder da cruz. Quando a igreja vive essa maturidade onde posso trazer as pessoas para serem restauradas pelo poder do Evangelho? Como ela manifesta ser esse ambiente de cura? Como de fato ela é igreja?

1.A igreja é ambiente de cura quando os discípulos são maduros (v.12-14)

a.Maturidade relacional. (v.12) Paulo chama a igreja a desenvolver a sua salvação. Paulo não escreve tendo em mente indivíduos, mas um grupo de pessoas que vivem juntos. Salvação como mencionamos pode significar livramento da danação eterna, mas também significa saúde. O texto deve ser lido dentro do seu contexto maior, portanto, nos versos 3, 4 e 5 está a prova de que ele está pensando no coletivo. Quando Ele diz “desenvolver com temor e tremor”, na verdade com respeito a essa saúde do corpo Paulo se refere a que os membros aprendam a resolver os seus problemas em prol do próprio corpo de Cristo. A igreja só pode ser ambiente de cura quando os discípulos desenvolvem a salvação em coletivo cuidado. Eu cuido de você e você cuida de mim. Pergunto: Você está disposto a ser cuidado? Muita gente se queixa de não recebe cuidado, porém, quando o pastor ou um líder se aproxima para cuidar, a pessoa não aceita o confronto, a assepsia necessária para cura. O que tudo isso significa? Significa que os que vão para o céu manifestam o céu em seus relacionamentos. Aprendem a lidar com conflitos. A igreja é sua família! Por que há tantas igrejas doentes? Jesus foi enfático quanto a essa maturidade – Mateus 5:23-24. Resolva o conflito antes de apresentar sua oferta. Igreja é ambiente de cura quando os relacionamentos estão maduros. A igreja unida é forte, prevalecente e vitoriosa. Jesus orou em João 17:21 essa unidade! Aleluia.

b.Maturidade espiritual. (v.13) Uma igreja que é ambiente de cura é aquela onde os discípulos são maduros espiritualmente. Paulo está dizendo o seguinte: “Vocês sempre foram fiéis na minha presença. Agora não estou mais entre vocês. Portanto, muito mais agora na minha ausência confiem que sempre quem operou em vocês foi Deus.” Maturidade espiritual é quando eu aprendi a agir sob a direção de Deus na ausência de meus líderes. É saber lidar com os problemas na dependência do Espírito Santo. Eu preciso do meu irmão, mas sobretudo, preciso depender e agir pelo Espírito Santo.

c.Maturidade no serviço aos outros (v.14) Paulo recomenda que eles sirvam sem murmurar. Paulo os orienta a não fazer a obra com descontentamento. Quando ele escreve esta carta, está preciso. Está preso porque estava em serviço a Deus (1:1; 12). Fazer a obra de Deus com murmuração promove doença na igreja e não cura. Esse descontentamento quebra a harmonia da igreja e o resultado é contenda, briga.

Uma igreja que vive um ambiente de cura é aquela onde há maturidade nos relacionamentos, maturidade espiritual e maturidade no serviço aos outros. Assim deve ser as nossas células, mentorias e ministérios.

2.A igreja é ambiente de cura quando os discípulos são puros e santos (v.15-16)

Ninguém pode dar o que não tem. A igreja de Filipos é chamada a viver essa salvação, essa saúde entre eles para manifestar essa saúde ao mundo. Eu sou o que sou.

a.Eu sou filho de Deus (v.15). Isso já define tudo. Se sou filho, sou como Ele é. Quantas pessoas sem convicção de sua nova natureza e estão sem autoridade de Deus. A bíblia diz que a minha posição como filho de Deus é estar assentado com Cristo à Sua direita nos lugares celestiais (Efésios 1:19-20).  Este lugar é acima dos principados e potestades (Efésios 1:21). Só uma coisa pode nos roubar essa convicção, o pecado. Por isso, Paulo diz: “sejam irrepreensíveis e puros/sinceros, isto é, sem mistura, genuínos, autênticos.” Assim levamos a cura, uma vez saudáveis.

b.Eu sou luzeiro no mundo (v.15). A essa referência de luzeiro, temos Mateus 5:14-16 onde Jesus define como evidenciamos essa cura, esse evangelho. Ser luz é ser sinalização, é clarear o caminho, é evidenciar o que é próprio nosso, a luz de Cristo. Eugene Peterson traduz na sua versão a Mensagem esse texto nos seguintes termos: “Apresentem-se imaculados para o mundo, como um sopro de ar fresco nesta sociedade poluída”. Um povo puro e santo está revestido da vida de Deus e da autoridade de Deus para promover cura em lares, no trabalho, no bairro etc. Somos um povo puro e santo e levamos pureza e santidade, assim promovemos cura, ou seja levamos a mensagem de salvação pelo poder da cruz que Cristo operou.

c.Eu sou o recipiente da Palavra de Poder (v.16). A preservação da Palavra da vida é o mesmo que reter. Essa Palavra de poder é que cura e salva. Ela é que santifica (João 17:17). O que é reter a Palavra da vida? Reter é como segurar uma vela acesa. Enquanto ela está em minhas mãos, a vela está acesa. Se ela cair das minhas, mãos a vela se apaga. Eu sou esse recipiente onde retenho o fogo de Deus, o poder da viva Palavra. É assim que sou mantido puro e santo! A Palavra deve estar sempre queimando em meu coração para que as pessoas vejam a chama de Deus em minha vida.

3.A igreja é ambiente de cura quando os discípulos patrocinam a cura (v.17-18)

Mais uma vez afirmo que a igreja não pode dar o que não tem. Porém, se ela tem ela transborda daquilo que possui de melhor.

Patrocinam a cura dando tudo de si para isso dentro e fora das quatro paredes. Paulo se alegra com todos eles porque eles foram seus patrocinadores. Com muito sacrifício e serviço eles sustentaram Paulo (Filipenses 4:10-19) para que essa mensagem de poder do Evangelho chegasse a outros lugares. O que é bom a gente quer compartilhar.

Rodrigo Rodrigues Lima

Pastor