NÃO
HÁ OUTRO EVANGELHO - A MENSAGEM DA GRAÇA
Gálatas
1:6-9
Graça e paz amada igreja! Hoje iniciamos uma nova
série de mensagens sobre a graça de Deus através da exposição da carta de Paulo
aos Gálatas. É importante neste primeiro sermão que compreendamos um pouco do
contexto em que esta carta foi escrita e seu propósito.
Esta carta é uma argumentação enfurecida de Paulo
contra alguns supostos missionários cristãos judeus proclamando aos crentes da
Galácia que Jesus morreu na cruz para salvá-las, mas que crer nisso não era o
suficiente para a salvação. Eles diziam que era necessário ser feito a
circuncisão, observar as leis alimentares (não comer carne de porco, por
exemplo), seguir o calendário sagrado observando os ritos judaicos e guardar o
shabat. Eles diziam que era
necessário somar a graça com as obras da lei para que fosse alcançado o favor
de Deus.
Nós precisamos entender a mensagem da graça, pois,
ainda nos nossos tempos, existem muitos pregadores que colocam jugo sobre as
pessoas com regras e ritos como condição para a salvação. Há outros que ainda
não se veem justos diante de Deus por causa de seu passado recente, ou porque
ainda falham e acreditam que Deus está condenando-as. Há outros que não se
sentem aptos para realizar a obra de Deus porque carregam culpa ou se sentem
inadequados porque ninguém mais acredita que eles possam ter mudado. Há outros que não conseguem confiar no amor de Deus porque se sentem muito
sujos, mesmo depois de terem entregue sua vida a Cristo. Então, eles acreditam
que precisam fazer compensações diante de Deus para merecer a benção, para
estarem aptos para liderar, para aliviar a consciência do passado tenebroso
deles. Quero lhe dizer, que a mensagem
da graça revela que Deus o amou e somente Cristo Jesus pode tornar você
uma pessoa justa. Se Cristo é o Seu Senhor, você já é justo diante de Deus.
1.A mensagem
da graça fideliza sua relação com Jesus somente pela fé e não por obras da lei
(v.6)
O apóstolo Paulo chegou na região da Galácia com
uma mensagem de graça, entretanto, devido a influência de judaizantes eles
estavam abraçando o legalismo. Os judaizantes (de judeus) pregavam que só crer
em Jesus não era suficiente para a salvação, mas que deveriam seguir as obras
da lei). Veja a gravidade do problema: “Alguns
indivíduos que foram da Judeia para Antioquia ensinavam aos irmãos: - Se vocês
não forem circuncidados segundo o costume de Moisés, não podem ser salvos.”
(Atos 15:1). O legalismo é o falso
princípio de que Deus aceita as pessoas, considerando-as justas e dignas de
estarem em sua presença, com base na obediência a um conjunto de regras. Paulo
fica espantado! Ele diz: “Estou muito
surpreso”. Por quê? Os crentes
estavam se apostatando da fé, abandonado a Palavra de Deus e ao Deus da Palavra.
Eles estavam em um processo de abandono em tão pouco tempo de caminhada cristã,
pois, ele dizia: “Vocês estão passando tão depressa”. Eles não
estavam saíndo da igreja. Eles estavam modelando os seus pensamentos
erroneamente dentro da igreja. A palavra
passando no grego significa
transferir a fidelidade, ou em outras palavras, desistir de uma pessoa
(aqui no caso, Cristo), em favor de outra. Eles estavam sendo infiéis a Jesus
porque estavam se divorciando da mensagem da graça e colocando outras coisas
como condição para serem salvos, isto é, estavam virando casaca. Isso revela o
quão sutil é cair da graça. Paulo escreveu: “Vocês
que procuram justificar-se pela lei estão separados de Cristo; vocês caíram da
graça de Deus.” (Gálatas 5:24). Veja
o quão sério é não viver uma vida pela fé nos méritos de Cristo. O autor aos
Hebreus revela escreveu: “Agora, porém,
ao se cumprirem os tempos, se manifestou uma vez por todas, para aniquilar o
pecado por meio do sacrifício de si mesmo.” Hebreus 9:26b; “assim também
Cristo, tendo-se oferecido uma vez por todas para tirar os pecados de muitos...”
Hebreus 9:28a; “Nessa vontade é que temos sido santificados, mediante a oferta do
corpo de Jesus Cristo, uma vez por todas.” Hebreus 10:10. Se você possui dúvidas se é salvo ou justo, então,
você provavelmente deve pensar que precisa fazer mais alguma coisa além de crer
em Jesus. Isso é transferir a fidelidade ou não entender a eficácia da obra de
Cristo. A nossa relação com Jesus não está e nunca será baseada em nossos
esforços para merecer a salvação e qualquer outra coisa. Mas, há uma boa
notícia para você: Creia no amor de Deus por você. Ele o convidou para ser
parte de sua família! Não importa mais seu passado. Você é nova criatura e deve
confiar no amor do Pai. A mensagem da graça fideliza a sua relação com Jesus e
não precisa de mais nada para a sua salvação. Ele é único e suficiente
Salvador.
2.A mensagem
da graça gera paz e liberdade para uma vida de graça e fé, e não por
observância de regras (v.7)
Aqui fica evidente o que caracteriza uma mensagem
que não tem nada a ver com a graça e o que ela produzirá na vida da pessoa. Tenho
visto muita gente que na mente compreende a mensagem da graça, mas a prática
denuncia uma confiança na justiça própria. A justiça própria tem várias
armadilhas e se manifesta não apenas quanto a se sentir aceito por Deus na
salvação, mas também como pensamos que podemos alcançar as bençãos de Deus e na
maneira como lidamos com a vida e com o trabalho na obra de Deus, os resultados.
O que é justiça própria? Justiça própria é tentar guardar regras e se esforçar
para agradar a Deus pelas boas obras e alcançar algum favor de Deus. Muitos não
recebem a benção de Deus porque estão tentando merecer. Então você diz: “Eu não
faço isso”. Eu lhe pergunto: “Você se sente injustiçado por algo que está vivendo?” Se a sua resposta for sim, certamente a sua mentalidade ainda
está permeada por esse sentimento de justiça própria, pois, é uma outra maneira
de dizer que você merece ou está tentando merecer. Se você olhar para a graça
de Deus (favor imerecido), Ele olhará para a sua fé (dependência). Quantos
crentes dizem crer na mensagem da graça, mas na prática não possuem paz, não
desfrutam e não gozam da liberdade em Cristo. Estão sempre acusadas ou acusando
a outros. Veja as características da mensagem desses agitadores e vamos
refletir sobre nós: a) Era uma mensagem
que perturbava. Paulo diz: “Alguns
que estão perturbando”. Perturbar
vem da palavra grega TARASSO que significa:
Tirar sua paz da mente; perturbar sua
tranquilidade; inquietar o espírito de alguém com medo e temor; tornar-se
ansioso ou angustiado; causar perplexidade a mente de alguém ao sugerir
dúvidas. Se a sua relação com Deus hoje e com as pessoas na obra de Deus
está permeada por esses sentimentos, então hoje é o dia da sua liberdade!
Igreja, Cristo nos chamou para vivermos uma nova mentalidade. Paulo escreveu: “Nós, porém, temos a mente de Cristo” (I
Coríntios 2:16). Deus não quer que você viva na dúvida e na perturbação interna
desconfiado se Deus te ama ou te aprova, ou que você não tem alcançado o favor
porque não tem feito por merecer! Ele te aprova pelos méritos de Cristo. Você é
filho e filha de Deus! Quando pecamos e nos arrependemos, existe uma diferença
muito grande entre aqueles que vivem uma tristeza baseado no legalismo para
aqueles que vivem uma tristeza segundo a graça. Por exemplo: 1) Tipo de dor:
Segundo o
legalismo, remorso, sentimento passageiro; Segundo a graça, Arrependimento
e mudança; 2)
Resultado relacional: Segundo o legalismo, o acusado vive morte,
separação, afastamento de Deus e das pessoas; Segundo a graça, salvação:
integração, harmonia, reconciliação, aproximação de Deus e das pessoas; 3) Resultado
emocional: Segundo o legalismo, peso para si e para as
pessoas ao seu redor; Segundo a graça, alívio para o indivíduo e
para as pessoas ao seu redor; 4) Consequências para os outros: Segundo o
legalismo, danos, segundo a graça, Frutos. Aplique
esse teste em sua vida. A mensagem da graça gera paz, lança fora todo medo. Seja
mais positivo quanto ao que GRAÇA produz em sua vida. Deus não está procurando
em você condições de merecimento, mas está procurando a sua fé. Diga como o pai
do endemoniado: “Jesus, me ajude a crer. Aumente a minha fé.” Muitos ainda dão
mais ênfase no dever, no peso, na obrigação e não desfrutam do que a graça
proporciona! Que tipo mensagem você quer viver? Aquela que põe em dúvida a sua
identidade ou aquela que afirma a sua identidade em Deus? Aquela que te leva a
descansar ou que te perturba? A mensagem da GRAÇA não perturba, antes, produz
arrependimento e consola! É FAVOR! É BONDADE!
3.A mensagem
da graça te faz depender apenas do autor da mensagem, Jesus Cristo (v.8-9)
Um outro aspecto importante da mensagem da graça é
sua exclusiva autoridade. Igreja, Paulo diz: “Ainda que nós (apóstolos) ou um
anjo vindo do céu pregue um evangelho diferente”. Aonde está a autoridade?
Naquele que prega a mensagem ou na mensagem que é pregada? “O pastor fulano de tal disse que para eu ser
salvo e viver a benção de Deus preciso cumprir uns requisitos, senão, Deus vai
pesar a mão.” Cuidado igreja porque essas pessoas que querem passar a imagem de
que são super-espirituais fazem muitos dependerem delas e não da mensagem.
Cuidado para não endeusar pessoas com dons espirituais que muitas vezes colocam
em xeque a mensagem da graça e da fé. Elas mesmas fazem supostas revelações de
que algo não está bem e então condicionam a benção sob um conjunto de ritos e
práticas que nada tem a ver com a mensagem da fé e da graça de Deus! Paulo está
sendo claro: “Se eu ou dos apóstolos começarmos a pregar legalismo ou
sincretismo, nos considerem amaldiçoados”. O que prova o ministério de uma
pessoa não é a sua popularidade (Mateus 24:11), nem os sinais e prodígios
miraculosos que ela realiza (Mateus 24:23-24), mas sim a sua fidelidade à
Palavra de Deus. Jesus é suficiente! Creia na Palavra! Creia em Jesus! Creia no
que está escrito. Vamos encerrar lendo Romanos 8.
No amor de Cristo,
Pastor Rodrigo Rodrigues Lima
Para compartilhar:
1. Em
qual aspecto da sua vida, a mensagem da graça precisa ser experimentada? Na
certeza da salvação, no descansar quanto a receber as bênçãos de Deus ou na
realização da obra de Deus? Por quê?
2. Você
tem vivido mais pelo legalismo ou pela graça?
3. Leia
Romanos 8:1; 14-16 e declare uma palavra na vida de uma pessoa da célula.
